品名作者 金刚般若经集篆，明代，洪度临书 形制尺寸 册页，明万历三十九年刊本 来源版权 未知/互联网收集，© Copyright 简介说明 《金刚般若经集篆》由宋代灵隐禅寺僧人道肯集篆，明代洪度临书。全书以三十二体篆书分录《金刚般若波羅蜜经》经文为三十二品，每品一体（玉筯篆、奇字、大篆、小篆、上方大篆、坟书、穗书、倒薤篆、柳叶篆等等），并注记各体源流。 明万历三十六年戊申（公元1608）黄梅人汪可受（静峰）得宋僧莫庵道肯集篆刻本于大水中的浮箧。其门生洪度（亦黄梅人），经过兩年的整理，在万历三十八年庚戌（1610），将之重临付梓，并把这本集篆金刚经的获得、临摹经过，刻记其上。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 金刚般若经集篆 1册227页，单页约2200×2400像素 PDF高清，140M 百度网盘/查看说明

品名作者 杭州文澜阁碑，乾隆撰，谭钟麟正书 形制尺寸 册页，清光绪拓本 来源版权 哈佛大学图书馆藏，© Copyright 简介说明 杭州文澜阁主楼的东侧建有一小碑亭，四方攒尖顶，面积只有6.25平米。亭内石碑正面刻有光绪帝亲题“文澜阁”三个字。碑背面刻有1879年秋谭钟麟调任浙江巡抚加兵部尚书衔时，奏请的匾额。此碑文由乾隆撰，谭钟麟正书。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 杭州文澜阁碑 1册71页，单页约1800×1700像素 PDF高清，47M 百度网盘/查看说明

品名作者 翰苑印林，明代，吴日章编 形制尺寸 册页，明崇祯七年刊钤印本 来源版权 未知/互联网收集，© Copyright 简介说明 《翰苑印林》由明代吴日章辑摹刻之印而成。全书共四卷，卷一录官印三十六方；卷二录私印（以百家姓编次）；卷三、卷四为近代名人印。全书共计约474印，印下附有释文。此为明崇祯七年刊钤印本，前有吴明郊、吴名世，吴闻礼序。翰苑者，文苑也，文翰荟萃之处。唐王勃《上武侍极启》云：“攀翰苑而思齐，傃文风而立志。” 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 翰苑印林 1册148页，单页约2400×2100像素 PDF高清，84M 百度网盘/查看说明

品名作者 历朝圣贤篆书百体千字文，周兴嗣撰，孙枝秀辑 形制尺寸 册页，清康熙24年刊本 来源版权 未知/互联网收集，© Copyright 简介说明 《历朝圣贤篆书百体千字文》该字帖含有龙书、满文、古钱文、蝌蚪文等等，是一部具有参考价值的书法工具书。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 历朝圣贤篆书百体千字文 1册53页，单页约2400×1900像素 PDF高清，35M 百度网盘/查看说明

品名作者 唐人灵飞经真迹存四十三行，传唐代，钟绍京书 形制尺寸 册页，纸本 来源版权 美国大都会博物馆所藏，© Copyright 简介说明 《灵飞经》四十三行墨迹版，无疑传世书迹中的经典，这件唐代最著名的小楷之一，堪称其馆藏中国书画中的“镇馆之宝”级别的名迹，在中国书法史中有着极为深远的影响。 尽管作品并无名款，但元代袁桷、明代董其昌等都认为这是唐代钟绍京所书，钟绍京是当时颇有盛名的书法家，系三国著名书家钟繇第17代世孙，人称“小钟”，其家中更是收藏了数百名家真迹。据说，当时宫里的门榜匾联，都出自小钟手笔。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 唐人灵飞经真迹存四十三行 1册28页，单页约1700×3800像素 PDF高清，28M 百度网盘/查看说明

品名作者 宝印斋印式，明代，汪关辑并篆 形制尺寸 册页，明万历四十二年钤印本 来源版权 东京国立博物馆所蔵，© Copyright 简介说明 该谱为汪关手辑，李流芳题识之稿本，收秦汉魏晋官印。 汪关原名东阳，字杲叔，安徽歙县人。相传某日过吴市，得一汉铜印，文曰“汪关”，甚宝爱之，遂更名关，易字尹子，并名其居为“宝印斋”。汪关少时酷好古文奇字，嗜古成癖，精于古文篆刻，收藏金玉、玛瑙、铜印不下两万余方，其治印不染时习，力追汉人。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 宝印斋印式 1册182页部分页面残缺，单页约2000×3000像素 PDF高清，97M 百度网盘/查看说明

品名作者 楷法溯源，清代，潘存辑，杨守敬编· 形制尺寸 册页，清代光緒4年刊本 来源版权 未知/互联网收集，© Copyright 简介说明 《楷法溯源》是清代潘存辑、杨守敬编的书法理论著作。《楷法溯源》14卷，又古碑、集帖目录 1卷。此书完成过程，大抵由潘存和杨守敬共同收集材料，由潘存点出精要，杨守敬仿翟氏《隶篇》之例，用10年时间编成。其编次和双钩描字之法，均仿《隶篇》。其所集之字自汉砖文至五代杨凝式《韭花帖》,涉碑帖计700多种，有名字碑大抵具在。在选录中，有些名碑大碣，锺、王之书，或有取舍，而魏、晋、南北朝造像、墓志收入极多，行书一般不录，但李邕、杨凝式行楷也已收录。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 楷法溯源 1册785页，单页约2600×1700像素 PDF高清，201M 百度网盘/查看说明

品名作者 千字文同音释义 形制尺寸 册页，清光绪13年拓本 来源版权 日本国立国会图书馆藏本，© Copyright 简介说明 由于历代不少大书法家都曾书写，更使《千字文》此为学习各种书法的范本，此本千字文同音释义为清光绪13年拓本。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 千字文同音释义 1册43页，单页约2400×2400像素 PDF高清，36M 百度网盘/查看说明

品名作者 诗经篇目印谱，北平，陈友甡镌篆 形制尺寸 民国时期钤印本 来源版权 复旦大学图书馆藏，© Copyright 简介说明 诗经篇目印谱，北平，陈友甡镌篆，民国时期钤印本 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 诗经篇目印谱 1册34页，单页约2100×4000像素 PDF高清，27M 百度网盘/查看说明

品名作者 麋研斋印存，王福庵集藏并篆刻 形制尺寸 册页，民国时期宣和印社钤印拓印本 来源版权 哈佛大学图书馆藏，© Copyright 简介说明 《麋研斋印存》为清末民初的篆刻家王福庵集藏并篆刻，因其斋名麋研斋，故名。以原石钤印，附拓边款，收印四百多枚，拓印极精。民国时期钤印拓印本，赵叔孺题签：麋硯齋印存，后有王福庵自序。书口有「麋硯齋印存」/「古今名人印譜」、「宣和印社輯」字样。每页含钤印或边款一枚。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 麋研斋印存 1册972页，单页约3200×3000像素 PDF高清，720M 百度网盘/查看说明

品名作者 黄忠端小楷孝经，明代，黄忠端书 形制尺寸 册页，清代拓本 来源版权 未知/互联网收集，© Copyright 简介说明 明末著名的书画家、民族英雄黄道周(黄忠端)所书的《小楷孝经》大约是清代的拓本，有光绪16年(1890)跋。清初宋荦说：“石斋先生楷法尤精，所谓意气密丽，如飞鸿舞鹤，令人叫绝。” 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 黄忠端小楷孝经 1册20页，单页约2600×1700像素 PDF高清，8.7M 百度网盘/查看说明

品名作者 同文千字文，明代，汪以成辑 形制尺寸 册页，明万历10年刊本，20.5×13厘米 来源版权 哈佛大学图书馆藏，© Copyright 简介说明 《千字文》是南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文，形式为四言韵文，首尾连贯，每四字一句共1000字，字不重复。《千字文》是中国早期的蒙学课本，由于涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，是启蒙和教育儿童的最佳读物，也是一部生动优秀的小百科。《千字文》流传了1400多年表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。 本资料五行十字，四周单边，白口单鱼尾，书口下间有刻工，框高 20.5 x 13厘米。版心镌有黄池、黄錤、三洋等刻工姓名。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 同文千字文 1册182页，单页约2400×2100像素 PDF高清，197M 百度网盘/查看说明

品名作者 禅静寺刹前铭敬史君之碑附碑阴，东魏兴和2年刻 形制尺寸 册页，清末拓本 来源版权 台北故宫博物院，© Copyright 简介说明 《敬史君之碑》全称是《禅静寺刹前铭敬史君之碑》。此碑刻石于东魏兴和二年，主要记述了敬显俊(即敬史君)的生平、履历和功德。赞颂了其担任地方官时治理有方，勤政爱民的诸多事迹。碑文1265字，为由隶到楷过渡的魏书体。 从书法艺术上讲，《敬史君碑》更有其不可替代的价值。其书法婉雅朴厚，古气磅礴，上承魏体之精华，下开唐楷之先声，堪为欧褚前驱。是书法艺术由魏碑向唐楷转型的过渡时期的代表作品。与《张黑女墓志》有相契合处，清人所著的《金石萃编》有所记载。 此碑刻石于东魏兴和二年(540年)，原立于颍川长社县(今河南省长葛市)禅静寺宝刹前面，后不知什么原因被长期掩埋于地下，清雍正六年（1728年）农民耕地时发现，方才出土重见天日。乾隆十四年（1749年）移立于陉山书院，建亭保护，并在碑阴刻跋。现立于长葛市老城镇。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 …

品名作者 秋闲戏铁附罗公权续2卷，清代，严乘篆辑 形制尺寸 册页，雍正4年1726年朱绿套印本 来源版权 未知/互联网收集，© Copyright 简介说明 此印谱《秋闲戏铁》为明末清初篆刻家严乘、罗公权篆辑，全书共10卷（严乘摹辑8卷，附罗公权续2卷）。此谱摹刻何通《印史》所钤印八百三十方。又增明印一百八十方,附加私印、亲友印二百三十余方。 此谱前八册所录印稿为严乘篆刻，第一卷至第六册为严氏刻秦至明代名人姓名印；第七册、第八册录严氏为师友所刻印及自刻印；前八卷成于明末万历三十四年 (1606)。第九卷、第十卷系罗公权所刻姓名印及斋馆印。十册总有印约一千四百方。载有陈常夏、张居昌、罗耿辰、唐朝彝、李襄猷、李基益撰序及自跋，跋文详叙本书始末。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 秋闲戏铁 1册约642页内容约320页，单页约1100×1900像素 PDF高清，119M 百度网盘/查看说明

品名作者 晚香堂苏帖，宋代，苏轼书 形制尺寸 册页，清乾隆五十三年旌德姚学经撰集刊本 来源版权 福井市立图书馆藏本，© Copyright 简介说明 晚香堂苏帖，十二卷，宋 苏轼书，清乾隆五十三年旌德姚学经撰集刊本，福井市立图书馆藏本明神宗万历四十四年（1616）陈继儒选编，释莲如等摹刻。全帖共35卷，专收宋代苏轼一人书迹。陈继儒擅书法，尤嗜苏轼书迹，遂专事搜集并辑成此帖。陈继儒刻此帖历时甚久，随得随刻，且摹刻精粗不一，草率者颇多，又所用为木板，极易损坏，流传墨本鲜有佳拓，故后世评价不高，影响不大。但也有学者认为他所收苏轼书迹绝少伪迹，更多有今已不传者，因而自有其文物价值。 清朝乾隆五十三年（1788），姚学经亦刻有《晚香堂苏帖》4卷、《续刻》4卷及《续镌》4卷，俗称《小晚香堂帖》。据近代学者考证，谓姚学经谎称购得陈继儒刻《晚香堂苏帖》原石4卷再增补成12卷，实为姚学经伪刻苏帖。其中伪迹居多，且摹刻粗恶，远不及陈刻本。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 晚香堂苏帖 1册…

品名作者 草韵辨体，明代，郭谌辑 形制尺寸 册页，明万历十二年1584年刊本 来源版权 台北故宫博物院，© Copyright 简介说明 《草韵辨体》为明朝著名书法家郭谌辑。这是一本学习草书的参考书籍，所辑自汉迄元，诸体略备。音以字系，字以类从，旁笺主名，用使披览。全书共五卷：平声上、平声下、上声、去声、入声，前有明神宗御制序，后有御制跋文。 在郭谌谢世十年后的万历十二年，明神宗为《草韵辨体》作序：先朝中书官郭谌，所辑《草韵辨体》，自汉迄元，诸体略备。音以字系，字以类从，旁笺主名，用使披览。爰命善书者重加摹写，付之纂刻。朕观其霞舒云卷，壁合珠联，贯六辔于翰途，汇万派于笔海……自有草书以来，此其总萃矣。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 草韵辨体 1册228页，单页约2400×2100像素 PDF高清，163M 百度网盘/查看说明

品名作者 佛遗教经册，唐代，孙过庭 形制尺寸 册页 来源版权 台北故宫博物院，© Copyright 简介说明 南北朝时代，经姚氏后秦高僧鸠摩罗什（印度人，生于新疆，精通汉文。公元401年即后秦弘始3年，秦帝姚兴邀入长安，专译佛经）译成汉文，后经唐朝书家孙过庭手书，而成为历代王朝的内府秘本，到清朝中叶流落士大夫之手后方有刻石传世。但沧桑变迁，加之战乱侵扰，原刻石不知所向。从此，孙过庭书《佛遗教经》在国内绝迹。 民国初年，中国佛教净土宗大师夏莲居居士赴日本讲学，意外发现日本佛教界有后秦三藏法师鸠摩罗什翻译、唐朝大书家孙过庭手书的《佛遗教经》石刻本，细审“秘府”“缉熙殿宝”印鉴俱全，便出资购回。至今国内未见第二本。 孙过庭的书法，正、行、草造诣均深，尤以草书著称于世。宋朝大书家米芾曾赞其书曰：“凡唐草得二王法，无出其右。”孙过庭书法世传最有影响的莫过于他在公元687年撰书的《书谱》。《佛遗教经》约书于《书谱》之后。清代华廷黻作跋赞曰：“此帖笔意圆浑，纯从章草夺胎，较之《书谱》，有放敛之别。盖《书谱…

品名作者 草书千字文，唐代，孙过庭 形制尺寸 册页，明代拓本 来源版权 日本早稻田大学图书馆藏，© Copyright 简介说明 此帖为孙过庭《草书千字文》，为明拓本，日本早稻田大学藏。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 草书千字文 1册28页，单页约2600×1700像素 PDF高清，6.7M 百度网盘/查看说明