品名作者 晚香堂苏帖，宋代，苏轼书 形制尺寸 册页，清乾隆五十三年旌德姚学经撰集刊本 来源版权 福井市立图书馆藏本，© Copyright 简介说明 晚香堂苏帖，十二卷，宋 苏轼书，清乾隆五十三年旌德姚学经撰集刊本，福井市立图书馆藏本明神宗万历四十四年（1616）陈继儒选编，释莲如等摹刻。全帖共35卷，专收宋代苏轼一人书迹。陈继儒擅书法，尤嗜苏轼书迹，遂专事搜集并辑成此帖。陈继儒刻此帖历时甚久，随得随刻，且摹刻精粗不一，草率者颇多，又所用为木板，极易损坏，流传墨本鲜有佳拓，故后世评价不高，影响不大。但也有学者认为他所收苏轼书迹绝少伪迹，更多有今已不传者，因而自有其文物价值。 清朝乾隆五十三年（1788），姚学经亦刻有《晚香堂苏帖》4卷、《续刻》4卷及《续镌》4卷，俗称《小晚香堂帖》。据近代学者考证，谓姚学经谎称购得陈继儒刻《晚香堂苏帖》原石4卷再增补成12卷，实为姚学经伪刻苏帖。其中伪迹居多，且摹刻粗恶，远不及陈刻本。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 晚香堂苏帖 1册…
品名作者 佛遗教经册，唐代，孙过庭 形制尺寸 册页 来源版权 台北故宫博物院，© Copyright 简介说明 南北朝时代，经姚氏后秦高僧鸠摩罗什（印度人，生于新疆，精通汉文。公元401年即后秦弘始3年，秦帝姚兴邀入长安，专译佛经）译成汉文，后经唐朝书家孙过庭手书，而成为历代王朝的内府秘本，到清朝中叶流落士大夫之手后方有刻石传世。但沧桑变迁，加之战乱侵扰，原刻石不知所向。从此，孙过庭书《佛遗教经》在国内绝迹。 民国初年，中国佛教净土宗大师夏莲居居士赴日本讲学，意外发现日本佛教界有后秦三藏法师鸠摩罗什翻译、唐朝大书家孙过庭手书的《佛遗教经》石刻本，细审“秘府”“缉熙殿宝”印鉴俱全，便出资购回。至今国内未见第二本。 孙过庭的书法，正、行、草造诣均深，尤以草书著称于世。宋朝大书家米芾曾赞其书曰：“凡唐草得二王法，无出其右。”孙过庭书法世传最有影响的莫过于他在公元687年撰书的《书谱》。《佛遗教经》约书于《书谱》之后。清代华廷黻作跋赞曰：“此帖笔意圆浑，纯从章草夺胎，较之《书谱》，有放敛之别。盖《书谱…
品名作者 草书千字文，唐代，孙过庭 形制尺寸 册页，明代拓本 来源版权 日本早稻田大学图书馆藏，© Copyright 简介说明 此帖为孙过庭《草书千字文》，为明拓本，日本早稻田大学藏。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 草书千字文 1册28页，单页约2600×1700像素 PDF高清，6.7M 百度网盘/查看说明
品名作者 停云馆帖，文徵明辑，文彭/文嘉摹勒，温恕/章简甫刻字 形制尺寸 册页，明嘉靖年间刻石，清代拓本 来源版权 未知/互联网收集，© Copyright 简介说明 《停云馆帖》是一本汇刻丛帖，明代著名文人文徵明选集，其子文彭、文嘉摹勒，刻者为铁笔名手章简甫。所载自晋、唐、宋、元名迹及当朝文人自书（约83人，126件）。先后用23年时间刻121石（嘉靖十六年至三十九年）。此十二卷本为清代拓本，用隶书题卷首和题尾。 《停云馆帖》初为木刻，仅4卷，不久即为火焚，故四卷本极为难得。渐次增至10卷，毁于火，后仍重刻于石，增至12卷。在文徵明生前共刻成11卷，文徵明卒后一年，他的子孙把他的小字《黄庭经》和行书《西苑诗十首》刻为末卷，时为嘉靖三十九年（公元1560年）。其石后移入桐乡赵氏，继则分藏武进刘氏和常熟钱氏，后转镇洋毕氏，最后如桐乡冯氏，然断裂已多，且补刻《黄庭经》 《乐毅论》。 卷一：晋唐小字，卷二：唐抚晋帖，卷三：唐人真迹，卷四：唐人真迹，卷五：宋名人书，卷六：宋名人书，卷七：宋名人书，卷八…
品名作者 卷菱湖楷书千字文 形制尺寸 册页，拓本 来源版权 未知/互联网收集，© Copyright 简介说明 从卷菱湖的小楷作品《千字文》上看，一上眼就能够感受到浓浓的晋唐文化，尤其是唐朝楷书文化，在他的小楷作品上，反映最多的就是欧阳询楷书的严谨法度，和险绝用笔，以及柳公权楷书的筋骨，可见，他对唐朝楷书的研究是非常深刻的，能够充分嫁接唐朝楷书的笔法之道，并且能够精准地融合在一起，形成自己的风格特色，从这一点上看，他不但对中国的书法文化了如指掌，而且还对中国的传统文化有着深入的研究，我们知道书法，并非单纯的技艺，而且还有文化的渗透，脱离文化的书法，就没有生命力。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 卷菱湖楷书千字文 1册24页，单页约1900×1200像素 PDF高清，7.6M 百度网盘/查看说明
品名作者 大雅堂楷書千字文，池大雅書 形制尺寸 册页，楷书 来源版权 早稻田大学图书馆藏，© Copyright 简介说明 大雅堂楷书千字文，日本书画家池大雅书，早稻田大学图书馆藏。池大雅（1723-1767），日本画家，书法家。自幼喜欢书法，以擅长指头画闻名。他从学习中国文人画入手，融和日本传统绘画，又吸取西洋画营养，形成了自己独特的风格，成为日本文人画的指导者。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 大雅堂楷書千字文 1册36页，单页约2600×1700像素 PDF高清，15M 百度网盘/查看说明
品名作者 真草千字文，元代，赵孟頫 形制尺寸 册页，约1880年和拓本 来源版权 日本早稻田图书馆藏本，© Copyright 简介说明 赵孟頫《真草千字文卷》在历代皆被认为是真草初学者最好的典范，作品书写端庄严谨，用笔极其温润圆劲，点画精到细腻，结字妍美简静。《千字文》由梁代周兴嗣编成。它总计千言，每四字一句，易读易记，无一字重复，且包含天文、地理、伦理、历史等诸多方面。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 真草千字文 1册22页，单页约1900×1200像素 PDF高清，7.8M 百度网盘/查看说明
品名作者 群玉堂帖，怀素大草千字文 形制尺寸 册页，宋代拓本 来源版权 美国安思远收藏，© Copyright 简介说明 怀素《大草千字文》版本有三:绿天庵本、群玉堂本、西安本。此为《群玉堂帖》，共十卷，卷四为怀素《大草千字文》，为美国安思远收藏。《群玉堂帖》是他作品中很少见的精品。此帖原石早佚，拓本流传极少，明时已无全帙，残卷亦世所罕见。 均为重墨精拓，精彩逼人。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 群玉堂帖 1册40页，单页约2000×2800像素 PDF高清，75M 百度网盘/查看说明
品名作者 大草千字文，唐代，怀素 形制尺寸 册页，明代摹刻本 来源版权 未知/互联网收集，© Copyright 简介说明 怀素书《大草千字文》，所书内容为南朝梁员外散骑侍郎周兴嗣编写的《千字文》。明成化六年（1470年），西安知府余子俊摹刻《大草千字文》于西安碑林，后刻有余子俊题跋，并附刻有明代草书大家宋克书杜甫《前出塞九首》碑拓和《克顿首再拜复》。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 大草千字文 1册32页，单页约3000×2900像素 PDF高清，36M 百度网盘/查看说明
品名作者 经训堂法书，毕沅撰集，钱泳/孔千秋刻 形制尺寸 册页，乾隆五十四年1789年 来源版权 未知/互联网收集，© Copyright 简介说明 《经训堂法书》十二卷，收录晋王羲之《黄庭内景经》、唐虞世南《汝南公主墓志》、唐玄宗《鹡鸰颂》、怀素《小草千字文》、宋蔡襄《赴京诗稿》、苏轼《阳羡帖》、黄庭坚《怀人五绝》、米芾《与乐兄同官书》及元明以来赵孟頫、鲜于枢、康里巙巙、邓文原、唐寅、祝允明、文徵明等名家墨迹，皆为书法史上的赫赫名品。书体各不相同，有楷书和行草书等，其中以行草书居多。 这册《经训堂法书》共12册由清代毕沅撰集，钱泳.孔千秋刻。乾隆五十四年(1789)，同为太仓人的湖广总督毕沅（1730-1797）或从陆愚卿手中借得《行书懒残和尚歌》卷，邀请名匠钱泳、孔千秋镌刻编入《经训堂法书》卷四，以求万年之传。另外《行书懒残和尚歌》卷被毕沅收入《经训堂法书》镌刻拓印，足见其艺术价值。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 经训堂法书 1册459页，单页约1700…
品名作者 绛帖，北宋，潘师旦摹刻 形制尺寸 册页，明代刊本 来源版权 未知/互联网收集，© Copyright 简介说明 《绛帖》又称“潘驸马帖”（宋代曾宏父认为《绛帖》是驸马潘正夫所摹刻）。《绛帖》前十卷的第一卷为诸家古法帖，第二至五卷为历代名臣法帖，第六、七卷为王羲之书，八至十卷为王献之书；后十卷第一卷为大宋帝王书，第二卷历代帝王书，第三至六卷为王羲之书，第七、八卷为历代名臣法帖，第九卷为唐法帖，第十卷是唐、宋法帖。 《绛帖》为北宋潘师旦摹刻，因刻于绛州，故名。《绛帖》是与《淳化阁帖》齐名的三大名帖之一，为书法瑰宝。此本应该是明代翻刻本，但是也非常难得。 资料信息 品名/作者 绛帖·北宋潘师旦摹刻·明刊本 格式/数量 PDF高清1册246页 尺寸/大小 单页约2700×2900像素，226M 存储/说明 百度网盘/查看说明 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 绛帖，北宋，潘师旦摹刻 1册246页，单页约2700×2900像素 PDF高清，226M 百度网盘/…
品名作者 戏鸿堂法书，明代，董其昌编 形制尺寸 册页，清代拓本 来源版权 未知/互联网收集，© Copyright 简介说明 《戏鸿堂法书》/《戏鸿堂帖》/《戏鸿堂法帖》，为明代著名刻帖，全帖十六卷，是由明代董其昌选辑晋、唐、宋、元名家书迹及旧刻本镌成。取南朝梁袁昂《古今书评》“钟繇书意气密丽，若飞鸿戏海，舞鹤游天”语义。 董其昌摹刻平生所见晋唐以来法书。初为木刻，后毁于火，重摹刻石。故所传拓本有两种。亦省称“戏鸿”。虽然一些明、清学者认为《戏鸿堂法书》摹刻不精，但由于董其昌收藏颇富，该帖在收录的部分作品取材上有优胜处，使今日无传的帖文能够得以相见，这对于古帖研究有极其重要的帮助。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 戏鸿堂法书，明代，董其昌编 1册502页，单页约2300×2100像素 PDF高清，328M 百度网盘/查看说明
品名作者 秋兴八首，杜甫诗，怀素书，祝允明临 形制尺寸 册页，字帖拓本 来源版权 未知/互联网收集，© Copyright 简介说明 这本应该是祝允明临怀素书的《秋兴八首》，应该是日本永田長兵衛在延保九年（1681年）编辑的类似字帖的拓本。《秋兴》八首是公元766年秋天杜甫滞留夔州时惨淡经营的一组七言律诗。这八首诗是一个完整的乐章，命意蝉联而又各首自别，时代苦难，羁旅之感，故园之思，君国之慨，杂然其中，历来被公认为杜甫抒情诗中沉实高华的艺术精品。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 秋兴八首 1册28页，单页约2600×1700像素 PDF高清，14M 百度网盘/查看说明
品名作者 问经堂帖，钱泳书 形制尺寸 长卷+册页，清代拓本 来源版权 日本早稻田大学图书馆藏，© Copyright 简介说明 清代中后期刻帖之风极为盛行，嘉庆间金匮（今江苏省无锡市）钱泳以工书著名，亦嗜刻帖,一生刻帖数十部,还摹刻了大量的碑碣、墓志等。据《履园丛话》记载就有20多部。《问经堂帖》便是其中一部，此本后页有“嘉庆二十一年萧山施氏模勒上石”字样。总计4卷， 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 问经堂帖册页 1册57页分段图 PDF高清，65M 百度网盘/查看说明 问经堂帖长卷 4幅，单幅约19000×1700像素 JPG高清，65M
品名作者 集古草诀辨疑，范文明撰集 形制尺寸 册页，清代拓本 来源版权 哈弗大学图书馆藏，© Copyright 简介说明 《集古草诀辨疑》为明代万历年间编撰并摹勒刻石的一部草书集字帖。此集精心刋刻了王羲之、王献之、怀素、孙过庭、宋克、祝允明、文徵明等历代书法名家的草书字体，对其中某一家、某一字的草书写法同时列举，并附楷书释文，便于临写者研习阅读，是一部不可多得的草书名帖。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 集古草诀辨疑 1册81页，单页约1500×1600像素 PDF高清，41M 百度网盘/查看说明
品名作者 御题高义园世宝，范来宗集，姚在升镌 形制尺寸 册页，清乾隆59年至嘉庆3年摹勒初拓本 来源版权 哈佛大学图书馆，© Copyright 简介说明 《御题高义园世宝》共四册，卷前为范仲淹书韩愈的《伯夷颂》，由清乾隆御题“圣之清”额和跋；其后为历代名臣、书法家等书写题跋，表达对范仲淹书法、人品等的景仰。题跋者中既有富弼、欧阳修、文彦博等名臣的书法；又有蔡襄、赵孟頫等书法家的墨宝。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 御题高义园世宝 1册118页，单页约2400×1900像素 PDF高清，105M 百度网盘/查看说明
品名作者 延禧堂忆旧帖，蔡新集 形制尺寸 册页，清代乾隆48年拓本 来源版权 未知/互联网收集，© Copyright 简介说明 《延禧堂忆旧帖》分上下卷，上卷前列汪由敦序、《澄怀园八友图》、诸皇子皇孙书法。下卷为雍正、乾隆年间重要书家陈世倌、刘统勋、金德瑛、董邦达、王际华、蒋溥、周景柱等十九人所题诗。另有蔡新自跋，记述了诗帖形成始末。 卷前列《澄怀园八友图》，绘于乾隆二十一年。“澄怀园八友”指的是：蔡文恭公、陈尚书德华，程文恭公景伊，张文恪公泰开，观总宪保，二周学士长发、玉章，梁少詹锡屿也。此八位皆同值尚书房，为诸皇子皇孙师傅。 乾隆四十八年，蔡新抚图重观，校阅之下，七人者皆谢世无存，即题咏诸公亦仅存十之三四，怆为伤怀，不胜今昔之感。遂命工钩摹而勒之石，以垂永久。 资料信息 品名/作者 数量/尺寸 格式/容量 存储/说明 延禧堂忆旧帖 1册64页，单页约1800×1700像素 PDF高清，57M 百度网盘/查看说明
品名作者 孔子庙堂碑，唐代，虞世南撰并书 形制尺寸 册页，西庙堂碑/东庙堂碑翻刻 来源版权 未知/互联网收集，© Copyright 简介说明 《孔子庙堂碑》，为虞世南撰文并书写，是其最著名的代表作。原碑立于唐贞观七年（633年）。碑高280厘米，宽110厘米，楷书35行，每行64字。碑额篆书阴文“孔子庙堂之碑”六字。碑文记载唐高祖五年，封孔子二十三世后裔孔德伦为褒圣侯，及修缮孔庙之事。为虞世南六十九岁时所书。此碑笔法圆劲秀润，平实端庄，笔势舒展，用笔含蓄朴素，气息宁静浑穆，一派平和中正气象，是初唐碑刻中的杰作，也是历代金石学家和书法家公认的虞书妙品。“仅拓数十纸赐近臣”（清杨宾《大瓢偶笔》）。据传此碑刻成之后，车马集碑下，捶拓无虚日。未几火烬毁，武周长安三年（703），武则天命相王李旦重刻又毁。唐刻拓本今罕见。 此文拓片包含《孔子庙堂碑》唐虞世南撰并书，翻刻，西庙堂碑，东庙堂碑两个版本 拓片有三种：（一）宋代王彦超摹刻本，因石在陕西西安，谓之“西庙堂碑”（又称陕西本），字迹腴润。（二）元代至…